都察院，值房。
  今日，陆完见严成锦迟迟未归，问翰林才知道严成锦独自面圣，不由忐忑起来。
  又等了一刻钟，才见严成锦走回来。
  他关上房门，朝严成锦道：“大人，下官有话要说，上月十一日，下官传了一封书信离京，上有铁甲船的图纸。”
  “不怕本官告你下狱？”
  陆完微微抬头，沉声道：“下官想揭举一事，将功抵过！宁王朱宸濠或许有反心，正是他让下官通报消息。”
  微微抬头，却见严成锦丝毫不为所动的模样。
  这是太震惊以至于没有反应吗？
  陆完继续道：“下官无心与大人作对，只是收受了宁王的财物，帮他一些小忙。”
  严成锦从怀中拿出一封信，放在书案上：“可是这一封？”
  陆完瞳孔地震，不可置信地看着严成锦。
  “大人为何会有这封书信？”
  严成锦将书信打开，平铺在书案上，“本官身为都察院御史，对京城的动向了解一些。”
  值房里安静下来，陆完不敢抬头看严成锦，只是拱着手。
  “不知大人要如何处置下官？”
  严成锦折着信纸，再次收回怀中：“不会处置。”
  “下官愚钝，不能猜到大人的用意，还请大人明示。”陆完能感受到严成锦对他有极大的兴趣。
  泄露工部的重要图纸，按律，可判处削职流放一千里。
  他揣测不到严成锦的意图。
  “明日来都察院当值，你既为巡抚御史，日后的巡抚事宜，便就交给你督管。”
  都察院有巡抚一职，寻访和考察各地盐政、马政、茶政和河道等政事，常年出差，是累死人的活。
  第一次见陆完，严成锦就知道他有当特务的潜质。
  几日过去，陆完异常忐忑不安，没有听到任何处置的风声。
  这才渐渐的安心了下来。
  十二月月中，张府。
  张彩在正堂中摆了简单的宴席，自顾自地小酌一杯，眼神看着对面的陆完，竟有种同病相怜的感觉。
  “多谢张大人宴请。”陆完问道：“不知张大人有何事？”
  他与张彩的交情不深，张彩却宴请他到府上做客。
  这是有事求他？
  “若本官猜的不错，你我都是与严大人为伍？”
  陆完怔了片刻，严成锦在朝中官职虽然当得大。
  但是他改了许多旧制，不说等士绅的子弟当了大官。
  圣意难测，即便有一天失宠，他都要落得像商鞅的下场，商鞅可是被车裂了啊。
  故而，朝中没有官员想跟严成锦沾上关系。
  陆完道：“不知张大人言外之意？”
  “新皇立誓，要将功绩比太上皇翻一倍，
  如今十二月岁末，各科衙门皆在处置岁末的部务，本官听到风声，六部要请乞清丈屯田和屯粮。”
  “是因新皇而起？”
  “确切地说，是因严大人而起，太上皇和诸公会不知是严大人与新皇商量出来的？
  严大人整饬的举措颇多，这些都算是新皇的布政。
  尤其是先前推行天下的里甲制。
  如今岁末了，诸公定会以屯田来查实，是善政还是弊政。”
  “下官明白了。”陆完醒悟过来。
  早朝，到了岁末请乞的时候。
  太上皇弘治看了看朱厚照，又看了看严成锦，才开口说道：“六部请乞清丈屯田和屯粮，新皇和严卿家以为如何啊？”
  新皇和严成锦不是说政绩要比朕当年翻一翻吗？
  如今过去一年了，若没有丝毫变化，就应证新政的举措无丝毫效用。
  看寡人如何收拾你二人。
  百官的目光落在朱厚照和严成锦身上。
  朱厚照回过头，心里也没底，不知天下的屯田和屯粮是涨了还是跌了。
  “老高，咱们查不查？”
  都察院的御史衙门能收到地方各处的疏奏。
  对于地方的了解，老高在他之上，若老高说不查，那就说明时机未到，不能让父皇查。
  “臣也想趁岁末，清丈屯田和屯粮。”严成锦说道。
  百官露出疑惑之色。
  这时，都察院身后一官员站出来躬身道：“臣想请准，巡抚江南。”
  清查时，朝廷会派遣官员到各地监察。
  官职不宜太高，会引起各地的官员前来投献，也不宜太低，无法震慑住地方官员。
  四品的右佥都御史正合适，太上皇弘治听严成锦说，此人是个人才，倒还未看出来。
  严成锦心中微动，张彩昨日见了陆完，安排好了一切。
  “准乞。”
  廷议散去后，陆完回到都察院准备，向严成锦辞行。
  这次朝廷派出的巡抚有五人，分别为通政司的左通政从兰，大理寺少卿周东，尙宝寺寺卿吴世忠。
  ……
  贵州，龙场。
  王守仁在崖洞里讲学闭，土人渐渐散去。
  有一个身穿儒裳的老儒生留下来，身旁有七八扈从，面色稍有不满。
  老儒生背负着手走上来，板着脸道：“本官乃是龙场的管辖官员黄络，听闻你在此散布异端学术，你是何人，归于何道？”
  听了半个时辰，他对这个书生的学术接连摇头。
  “志在心学，归于圣道。”
  王守仁毫不掩饰自己想成为圣人的意图。
  黄络不由被王守仁的耿直逗笑了，这贵州龙场是草寇贼莽混杂之地。
  你要来这里当圣人？
  “听你方才授的‘仁’与‘恕’，似乎颇有学问，还请赐教。”
  王守仁仔细观察着眼前人。
  此人穿着儒裳，定是儒门书生，想必是以为他的心学冲撞了儒学，替孔夫子和朱圣人鸣不平。
  “若用王某的心学，来阐述‘仁’，己所不欲勿施于人，自己不能忍受，就勿要加持在他人身上，这就是孔夫子说的仁。
  然而，我所欲者，亦不能强加于人，将道理说明白，使彼自然接受，这就是孔夫人所说的恕。”
  简而言之，已所不欲勿施于人，就是仁。
  我所欲者亦不强施于人，这便是恕。
  孔夫子说记载的话语中，并未注释为何要这般做，全凭后人理解。
  黄络怔怔地站在原地，看向王守仁：“你方才说的这是？”
  “是王某对儒学的领悟，在下归之于心学。”
  这时，仆从王一急匆匆地从外头走了进来：“少爷，方才御史来书信，说是京城那位大人传来的。”
  王守仁还未展信就叹息一声，心知是老高兄召他回京城了。
  在此闭世近半年，不知京城又有何事，老高兄要下急令将他召回。