等到尉迟信的大军到了通辽城，城门上的炮楼修建完毕后，李福生的斥候队重新编成了几个侦查小队，搜寻藏在深山中的蛮族。
  居住在东北这片土地的上蛮族很多，李福生和一名叫做耶律顺的契丹人，领着一支十人的土著小队，带着一些干粮就杀进了白山黑水中。
  耶律部落见到了尉迟信的大军，这个契丹八部之一相当果断的找到了尉迟信，愿意成为大唐军队的仆从军。
  一开始不少玩家都反对吸纳这支部队，辽西的耶律部，怎么看都像是日后大辽的先祖。
  不过尉迟信还是在军事会议上说服了众人，契丹在北方崛起，这是因为宋朝对北方失去控制力。
  日后辽国也因为失去对北方的控制力，又让金国崛起。
  而金国又迅速腐化堕落，让蒙古人崛起。
  只要能够掌控北方，就是再多的耶律阿保机也只能乖乖做大唐的狗。
  而如果自己不能控制北方，那么就算是杀了耶律阿保机，还有完颜阿保机，还有孛儿只斤阿保机。
  而将这支契丹族的部队收为仆从，也可以更好的使用和消耗他们，击败过回鹘和吐蕃的陇右大军，难道还要害怕小小的耶律部落吗？
  耶律部落归附了大军之后，也随着玩家大军返回了松漠。
  他们重新回到了自己的故土，接着就在通辽城附近建造乡村。
  方国寿对于这支契丹部落也感兴趣，他在空闲的时候就会走进这些部落，记录这些部落的习俗和语言。
  但是方国寿对于耶律部落的归化态度非常坚决。
  耶律部落的勇士，也可以加入大唐军队，成为一名正式的唐军。
  可是要成为唐军士兵，必须要通过大唐语言和文字的考试。
  语言是要求流利的说汉话，然后要能够认识五百个汉字，能够读写这些汉字。
  同时方国寿鼓励这些契丹改汉姓，改汉名，加强对耶律部落的汉化过程。
  本来方国寿以为耶律部落会激烈反抗，后者想别的办法来抵抗这些同化政策。
  可是让方国寿没有想到的是，耶律部落从上到下，听到方国寿的政策都欣喜若狂。
  耶律部落的酋长首先改了汉名，他们依然用耶律为姓，都取了单字的汉名。
  和李福生搭档的耶律顺，是耶律部落族长的长子，也是部落的继承人。
  但是耶律顺不愿意带领耶律部落做大唐的仆从军，而是努力学习汉话汉字，终于通过考试成为了唐军的伍长。
  为了这件“喜事”，耶律部落还举办了一天一夜的篝火晚会。
  方国寿这才想起来，如今是大唐朝，大唐文化对于周围这些落后地区的吸引力之强，远远超乎现代人的想象。
  有机会做大唐的狗，哪还要做什么部落酋长啊！
  你没看到大唐朝廷中那些倭国的遣唐使，就算是倭王用高官厚禄请他们回去，他们都要在大唐做官。
  对于耶律部落这样的小部落来说，大唐的伍长就是要比部落少族长强！
  耶律顺躬身藏在雪地里，他看着地上的一滩粪便说道：
  “是熊。”
  李福生点点头，自从进入森林以后，小队的危险就不仅仅是人了。
  大自然是最可怕的敌人，通辽是草原和森林地貌的交汇处，往西就是大片的草原，往东却是大片的森林。
  特别是通辽的东北方向那片茫茫雪林，里面不知道藏着多少野兽。
  通辽周围的松漠都督府，曾经是大唐的羁縻州，包括耶律族在内的契丹八部世代居住在这里。
  后来安禄山逐渐势大，为了军功开始不断的向北开拓，耶律部这样的比较实力强大的部落，就逃到了漠东的草原上。
  但是依然有不少部落就躲进了北方的雪林中。
  按照方国寿和尉迟信的计划，在开春执行大迂回战略，进攻河东三镇后方的时候，首先要保证通辽城的安全。
  同时还要维持渤海国到通辽城的粮食通道，那些藏在雪原中的蛮族和土匪，就成了玩家们冬季的清剿目标。
  看到了熊的粪便，而且是新鲜的粪便，整个队伍变得焦躁起来。
  李福生安抚了一下众人的情绪，又看了看不远茂密的森林，再抬头看了看快要落山的太阳，李福生决定找个地方扎营，明天再进林子搜索。
  这个季节的熊应该冬眠了，还在活动要么就是没有储备足够的脂肪，依然在捕猎的熊，要么就是冬眠被惊扰，重新苏醒的熊。
  无论是哪种情况，这种熊都是最狂暴的。
  李福生带着手下，来到一处视野开阔的小溪边上，然后在小溪不远处安下了营寨。
  耶律顺从小也是在森林中长大的，他熟练地找来了一些干柴，和士兵们堆起了火坑，接着掏出了随军的干粮。
  这时候耶律顺就要感慨，还是大唐有钱啊！
  他们这支部队一共十二人，按照参谋处的要求，执行任务需要携带一周食用的干粮。
  每天的食物都是封装好的，小队专门有两个赶着马的后勤兵，负责看管队伍的物资。
  而每个士兵身上都要携带一天的干粮，如果迷路或者受伤，可以靠这些干粮维持生命。
  耶律顺自从入了大唐军队，只觉得这待遇实在是太好了。
  负责烹饪的伙夫将一口锅放在火炕上，接着打开密封的陶罐，将里面的肉倒进锅里。