……我刚才对他说的那句祝寿词是：“我不想嫁给你，你是个强盗。”
  咳完了，我用手臂挡着额头，局促地笑了：“台主也懂波斯话？”
  “我幼时曾由一个胡人婢女照看，她有时以波斯话自语，或是对我说话。我当时不懂，长大了却还记得几句。”
  唐朝幼儿沉浸式外语教学吗……我颇感意外：“朝中解得蕃语的高官，台主怕是第一人罢？”
  他颔首道：“然我深觉庆幸。一来，解得一门蕃语，便如同进入一片新天地，可知这世上于大唐的仪礼风物之外，尚有许多种风物情思。二来，若我不解波斯语，与卿相对时，岂非会无趣许多？”
  他这话说得倒也讨巧。他见我笑了，握住我的右手，柔声道：“我苦恋卿八载，卿却从未好生看我一看。”
  我手被他握着，只觉他用力并不甚重，并不似那日一般霸道，微感心安。听他说得恳切，我抬眼，认真看了看他。
  不得不说，皇室李家的基因不差。他是李承乾的孙子，太宗文皇帝的曾孙，容貌也继承了传闻中唐太宗的英武气息，生得比军事世家的安重璋还要英朗。他年过四十，眼角边已有了细细的皱纹，面部肌肤却没有松弛的迹象，最易暴露年龄的颈项也没有岁月的痕迹。除了两道剑眉、一双星目之外，他面上最引人注意的，是一只悬胆般的鼻，不论是从正面看，还是从侧面看，线条都堪称流畅完美，亦有一种难以言说的少年气息——这也许就是他喜欢饮酒，却不令人反感，不像个堕落酒鬼的原因？
  他轻声道：“是不是我老了，不堪与卿匹配？”
  我吸了口气，点了点头。
  他想了想，说：“那我去寻仙问道，服食丹砂罢！”
  我吓了一跳：“不要！丹砂大多有毒，万万不可服食！世上绝无能令人长生不老之药，台主万万不可听信道士的话！多少人吞丹而死，殷鉴不远！”
  “若是丹砂有毒，我服食之后得病死去，卿便不必嫁我了，于卿而言，岂非好事？”他似笑非笑。
  ……话是这样说，但是……21世纪长大的人，对科学知识有本能的尊重。这是我们的良心。除非对方跟我有杀父之仇，不然，我可真是没法接受这么反常识的死法。
  至于我想用这个方法害安禄山……那是另一个问题了，唉。
  李适之又道：“卿云世上并无不老之药，可八年来卿之容颜半点未改。可知我视卿为九天玄女，并无错处。”
  言毕，他唤了人，取来一只酒壶、两只酒杯，温声道：“今日是我生辰，自懿娘去后，除儿女外，再无人为我祝寿。卿可能与我共饮一杯，以酒寿我？”
  我擎杯在手，道：“台主想娶我，却又频频在我面前言及故世的妻室，以及儿女。台主便不怕我听了，心生抗拒？”
  李适之正容道：“我既已向卿家求婚，便要让卿知晓我的事情。夫妻齐体终身，安能隐瞒藏匿？我不仅有过世的妻，更有五个妾室，一儿二女。卿心地温厚，必不苛待我儿女，至于妾室，我尽可遣散。”
  这对于一个典型的古代男性来说，也可谓是惊世骇俗的允诺了。我心中忽然有了一些对王维的怨怼。
  王维是一片广大的深海，看不见底。他几曾这般将他的内心向我敞开？我对李适之的话不置可否，只是微笑道：“好，愿台主座上客恒满，樽中酒不空！”举杯一饮而尽。
  注释：1.李林甫当时遥领河西节度使，萧炅为河西留后。2.文中的波斯语翻译成了中古汉语，中古汉语发音由男朋友提供技术支持。3.“齐体终身”，是李适之墓志里的话。
  第48章 怀旧爱君交态厚
  边邑秋声正浓，槐花满地，天高云净，蝉响夕阳。
  自那日起，李适之便包下了我所住的邸店，每天忙完了公务，都要来这里闲扯几句。这日他仍是言笑晏晏，眉间却隐有烦躁之意，这于性情廓落的他，倒可谓甚是稀罕。我说道：“台主若是记挂着公务，就早些走罢。”
  他挑眉，笑了：“我记挂的事……嗯，我记挂的事，是郁卿不肯与我亲近。你若肯与我缱绻片时，我什么心事，也尽消了。”
  “你……”我脸上发热，不觉咬紧了嘴唇，向后闪躲。
  他将我的警备之态尽数收入眼中，大笑道：“我说笑的——但观卿容色，卿也甚是怀念？”
  我猛地站了起来。
  李适之举手道：“我不敢了。”当下徐徐说出一番原因来。原来幽州之地，各族混居，除了粟特人、突厥人，还有奚人、契丹人等等，各族间常有讧斗，且在李适之赴任后，讧斗隐然有增加的态势。继上次安禄山说的奚族军士在祆祠中放秽物的事情之后，他们又捉到了一个意图在祆祠中放火的波斯胡人。李适之惩罚了此人，仍在为各族间的矛盾而担心。
  民族问题确是大事。我问道：“这个波斯胡人可曾说他为何要在祆祠中放火？”
  李适之道：“他说自家是景教徒，而祆教乃是异教……”
  我了然点头，宗教原因是可以理解的。但……景教、祆教、摩尼教传入中土多年，并称“三夷教”，在传播过程中，经文、教义方面常常互相吸纳。在武后统治的时期，景教更是一度佛教化。且波斯人最是擅长变通，在幽州的居住人数也属于弱势，一向安分守己，怎会突然就出现极端宗教分子？